Interesimi kërkimor-shkencor për Nezimin dhe veprën e tij letrare nisi në gjysmën e dytë të shek. XIX. Nismëtar i këtyre interesimeve qe albanologu gjerman Han. Ai, në vitin 1854, botoi tetë këngë të Nezimit, të cilat ia kishte mbledhur Kristoforidhi, nga goja e popullit të Elbasanit, dhe njëherit s…

Në epikën legjendare të shqiptarëve në përgjithësi e për më tepër, si më i hershëm në elementet e tij të veçanta, në Eposin e Kreshnikëve të këtij populli, në një qartësi mjaft të dallueshme, vërejmë të jenë të pranishme me shumicë mbetëza mitesh, besimesh, ritualesh, dokesh e veprimesh etiko-morale…

Është e njohur se në gjuhën shqipe, ashtu si edhe në gjuhët e tjera të Ballkanit, kanë hyrë një numër i konsiderueshëm fjalësh me burim nga gjuhët orientale të fesë islame: arabishtja, turqishtja, persishtja. Depërtimi i tyre lidhet, në radhë të parë, me shtrirjen e Perandorisë Osmane në Ballkan, me…

Birthe Traerup (1930 – 2022) ishte etnomuzikologe daneze që ka dhënë një kontribut të jashtëzakonshëm për studimin dhe dokumentimin e folklorit dhe muzikës tradicionale në Kosovë, në vitet ’60 -’70 të shekullit të kaluar. Gjatë viteve të kërkimit të saj, ka mbledhur dhe analizuar materiale të pasura…

Për bjeshkën, populli ka shkruar shumë këngë: Bjeshkët e mia, Kujto bjeshkën ku je rrit, Mora bjeshkën përpjetë, Më koftë haram bjeshka pa ty, Pranverë në bjeshkë, Ti, moj bjeshka e Tropojës, Ti, moj bjeshka e Sylbicës, Bjeshkët e Rugovës, Pse po dridhen bjeshkët tona, Të dalim në bjeshkë te mrizi, …

Krijimtaria e fëmijëve është shumë e pasur dhe e llojllojshme. Te fëmijët, pothuajse i tërë aktiviteti fizik e mendor zhvillohet përmes lojës, në kuadër të së cilës interpretohet dhe prezantohet pjesa më e madhe e “krijim-tarisë së tyre”. Ndër krijimet më të spikatura që i hasim në aktivitetet e fëm…

Ky punim studimor për baladën e besës, e shqyrtuar në rrafshin krahasues të motërzimeve në rrethinën e Prilepit të Pelagonisë dhe në krahinën e Rugovës së Kelmendit, sjell të dhëna të përafrimeve të ndërtimit poetik, të rrëfimit të ndodhisë, të përbashkësisë motivore e tematike dhe të ndryshimeve që…

Muzika tradicionale e grave/vajzave shqiptare të Kosovës zakonisht karakterizohet nga këndimi në unison, me përjashtim të dy zonave etnografike, Opoja ku haset heterofonia, dhe Kaçaniku, ku mbizotëron këndimi homofonik. Në këtë studim, fokusi është te heterofonia e rajonit të Opojës, e përkufizuar s…

Kënga popullore si krijim poetik gojor ndodh që të përmbajë një kujtesë historike për të kaluarën dhe një përvojë jetësore të individit. Mu për këtë arsye ky punim ka për qëllim të trajtojë një këngë të tillë, e cila përmban në rrëfimin e saj emocionin, fatin dhe frikën që ka luftëtari në përballje …

Muzika është një mjet i fuqishëm për nxitjen e emocioneve dhe disponimeve të ndryshme. Nostalgjia është një nga ato emocione që ka qenë objekt i kërkimeve antropologjike tash e disa kohë. Nga pikëpamja sociale, ajo mund të përjetohet si një emocion personal dhe/ose grupor që zbulon dhe përfshin dime…

Mali i Korabit më i larti në Shqipëri dhe në Ballkan, ka edhe fushën e tij. Për këtë fushë ka edhe këngë, por njëra prej tyre është më e vjetra se gjithë të tjerat. Kënga vajton një dramë njerëzore që ndodh në këtë Fushë, një tronditje shpirtërore, që e përjetojnë thellësisht banorët e këtyre alpeve…

Fjalori i orientalizmave në gjuhën shqipe, i Tahir N. Dizdarit është vepër e rrallë, jo vetëm në leksikografi shqiptare, kurse Instituti Shqiptar i Medimit dhe Qytetërimit Islam është më i merituari që këtë vepër e bëri pronë të opinionit shkencorë. Profili shkencor si filolog i Dizdarit:oriental…