Revolucioni Xhonturk i vitit 1908 solli një riorientim të politikave osmane ndaj popujve jomyslimanë në Ballkan. Në këtë kontekst, Perandoria Austro-Hungareze intensifikoi ndikimin e saj në vilajetet shqiptare, veçanërisht në qytetin e Shkodrës, përmes mbështetjes së arsimit. Vjena përkrahu si shkol…

Orientalistika si disiplinë shkencore ka zënë fill shumë herët në Evropë. Rrjedh nga periudha para luftërave të kryqëzatave, i mbjellë nga personeli kishtar, porse pas dështimit të Kryqëzatave kjo disiplinë intensifikohet sistematikisht nën përkujdesjen e organeve kompetente politike, fetare e shken…

Identiteti, edhe pse në thelb ka vetëm një kuptim semantik (të qenët i veçantë nga të tjerët dhe i njëjtë vetëm me vetveten në disa veçori e tipare që shërbejnë për t’u njohur pa vështirësi si i tillë) është parë në këndvështrime të ndryshme, përgjatë rrjedhës historike.Gjatë diktaturës komuniste në…

Realiteti historik dëshmon se gjatë gjithë shekullit të 20-të, një numër faktorësh si: Albanofobia dhe shfarosja e kulturës greko-sllave ndaj pjesës kryesore të kombit shqiptar; sistemi shkollor ateist-komunist në të gjitha territoret ku flitet gjuha shqipe, veçanërisht në Shqipëri, shkatërrimi i vl…

Nё Deklaratёn e Pavarësisë, edhe pse jo nё mёnyrё eksplicite, shprehet njё formё ndarjeje midis shtetit dhe besimit fetar, kjo pёr tё bёrё tё mundur qё shteti i ri tё mos kishte infl uencё osmane nёpёrmjet besimit islam. Statuti Organik i Mbretёrisё Shqiptare e parashikoi tё shprehur pёr herё tё par…

Në shekujt XVI, XVII e XVIII, Perandoria Osmane në Ulqin i kushtonte një rëndësi të madhe arsimit në të gjitha shkallët - arsimit të ulët, arsimit të mesëm e të lartë, që arrihej në institucione arsimore, që quheshin mejtepe dhe medrese. Institucionet arsimore kishin karakter arsimor dhe edukativ. S…

Austria, megjithëse ka një ndarje institucionale të fesë dhe shtetit, nuk ka një raport të distancuar dhe të kufizuar kundrejt feve, por u njeh kishave dhe komuniteteve fetare detyra të rëndësishme në kuadrin e shoqërisë. Gjithsesi, Austria njeh qartë integritetin e shtetit ligjor, qartësisht jo të …

Gjatë mesjetës Drishti edhe pse qytet relativisht i vogël, u dallua për një jetë aktive kishtare. Meqë brenda territorit të vet përfshinte një numër të konsiderueshëm të objekteve kishtare, si: katedrale, kisha dhe manastire, natyrisht se nuk munguan as klerikët e shumtë të cilët kanë luajtur rol k…

Perandoria Osmane, si çdo fuqi ushtarake, politike, administrative, ekonomike e kohës, pos tjerash, ishte e dhënë pas ndërtimeve arkitektonike të karakterit fetar, laik e publik. Këto ndërtime me rëndësi dhe vlera historike, në shumicën e rasteve u ndërmorën dhe u financuan nga sulltanët apo person…

Raporti mes kishës dhe shtetit kombëtar, i cili përpiqej të krijonte fizionomin e tij politike, nuk ishte konstant. Kjo për shkak të legjislacionit të ri që synonte laicizimin e shoqërisë dhe ndarjen e fesë nga shteti. Në formacionet politike që u krijuan në këtë periudhë klerikët katolikë morën pj…

Përpjekja për të hedhur dritë, mbi rrugëtimin e deritanishëm 100 vjeçar, të raportit të marrëdhënieve midis shtetit shqiptar dhe fesë e institucioneve të saj, në fushën e lirive dhe të drejtave të besimit, është një angazhim modest, që të mundëson të shohësh përmes retrospektivës horizontin e ri të …

Tre format e gjuhës arabe janë: klasike, standarde moderne dhe e folur. Arabët e konsiderojnë "arabishten klasike" të Kuranit si bazë të bukurisë dhe shkëlqimit gjuhësor. "Arabia Standarde Moderne" e bazuar në formën klasike të gjuhës, përdoret në letërsi, mjete shtypi, dhe mjete komunikimi si në la…